Ifá diz que nos tempos remotos, quando era possível ir do òrun ao Ayè, Olódùmarè enviou 400 Irùnmolè masculinos e um Irùnmolè feminino, Òsún, a Terra para prepará-la para habitação humana. A jornada teve exito, quando eles chegaram ao ikole Ayè (Terra), os Irùnmolè masculinos realizaram a tarefa que Òlódúmarè havia lhes confiado. Eles excluíram Òsún. Eles nunca pediam sua opinião em suas deliberações, eles não a aceitavam e não pediam nada a ela, ou seja, ela de nada participava. Lire la suite →

O exame de proficiência brasileiro Celpe-Bras está a cargo do INEP, órgão do Ministério da Educação do Brasil.

O cronograma para realização do exame para obtenção do Certificado de Proficiência em Língua Portuguesa para Estrangeiros (Celpe-Bras) foi divulgado no dia 10 de fevereiro em edital publicado no Diário Oficial da União. O exame do Ministério da Educação é aplicado no Brasil e em outros 28 países. Lire la suite →

Senhor Zelner,
Viemos por meio desta falar um pouco de um documentário francês « Indios da Amazônia, o último combate » http://www.youtube.com/watch?v=rjZTfsD1c6g , realizado por Laurent Richard em 2013. Como indica o título do documentário, pensavamos nos deparar com mais um filme sobre a situação de povos indígenas da nossa terra. Esperavamos ver o clássico, ou seja, falarem do desmatamento, Lire la suite →

Do Ciberdúvidas da Língua Portuguesa
10 de fevereiro de 2014

O Instituto de Linguística Teórica e Computacional (ILTEC) lançou no Portal da Língua Portuguesa o primeiro Dicionário Fonético da Língua Portuguesa disponível gratuitamente na rede. Lire la suite →

Casa de Oxumarê

Historia da Festa 2 de Fevereiro Dia de Yemanjá na Bahia.

A Festa de Iemanjá do dia 2 de fevereiro é uma das mais populares do ano, atrai às praias do Rio Vermelho (Salvador, Bahia) uma multidão imensa de fiéis e admiradores.
Iemanjá1 é frequentemente representada sob a forma latinizada de uma sereia, com longos cabelos soltos ao vento. Chamam-na também de Dona Janaína ou Rainha do Mar.
Lire la suite →

Ainda so estou no oitavo ano, sou bom aluno em tu do excepte em português, que odeio, vou ser cientista e astronauta, e tenho de gramar até ao 12° estas coisas que me recuso a aprender, porque as acho demasiado parvas. Par exemplo,o que acham de adjectivafizaçâo deverbal e deadjectival, pronomes com valor anaforico, cataforico ou deltico, classes e subclasses do modificador, signo linguistico, hiperonimia, hiponimia, holonimia, meronimia, modalidade epistémica, apreciativa e deôntica, diseurso e interdiscurso, texto, cotexto, ihtertexto, hipotexte, metatatexto, prototexto, macroestruturas e microestruturas textuais, inplicaçâo e implicaturas conversacionais? Pois vou ter de decorar um dicionario inteirinho de palavrôes assim. Palavrôes por palavrôes, eu sei dos bons, dos que ajudam a cuspir a raiva. Mas estes palavrôes so sâo para esquecer, dao um trabalhâo e depois nâo servem para nada, é sempre a mesma tralha, para nâo dizer outra palavra (a começar por t, com 6 letras e a acabar em « ampa », isso mesmo, claro.) Lire la suite →

Òsàlá é a grande Divindade do Candomblé, considerado o « Òrìsà dos Altos » (Òrìsà Nlá) é sem sombra de dúvidas, das Divindades que se manifesta, a mais respeitada em todo o Brasil. É considerado o dono do branco e por essa razão é chamado de Òrìsà Funfun. Em suas obrigações, todos os seguidores do Candomblé, sejam iniciados para Òsàlá ou não, se vestem de branco em sinal de respeito e devoção. Ele é o grande detentor de Asè e por isso o chamamos de « Alábáláàsè ». Lire la suite →

A tradição ioruba é, entre as culturas africanas importadas durante o tráfico negreiro, a que os brasileiros melhor compreendem ou, em muitos casos, a única que parecem considerar relevante.

Pierre Verger explica que tal predominância deve-se provavelmente ao fato de que este fora o último povo africano a chegar em massa no Brasil a partir do final do século XVII, mas principalmente após 1830, Lire la suite →

Os iorubás ou iorubas (em iorubá: Yorùbá), também conhecidos como ou yorubá (io•ru•bá) ou yoruba, são um dos maiores grupo étno-linguístico ou grupo étnico na África Ocidental, composto por 30 milhões de pessoas em toda a região. Constituem o segundo maior grupo étnico na Nigéria, com aproximadamente 21% da sua população total. Lire la suite →

E, epa Babá!
Vestimos branco toda sexta-feira para celebrar o nosso pai Oxalá! Não podemos esquecer de saudar o grande senhor funfun, pois em momentos complicados, sempre é a ele que recorremos. Quando não podemos evocar a mais nenhum outro Orixá, é a ele, Oxalá que pedimos misericórdia! Epa epa, Babá! Lire la suite →